从《秋菊打官司》到《幸福到万家》，乡村变了吗？

从《秋菊打官司》到《幸福到万家》，乡村变了吗？

你可能还不知道，《秋菊打官司》与《幸福到万家》出自于同一作家不同时期的作品，都是安徽籍作家陈源斌的作品，秋菊系列作品，包括秋菊打官司，秋菊开会，秋菊打假，秋菊杀人等，《秋菊打官司》就是秋菊系列作品的第一部；而《幸福到万家》则是整个《秋菊传奇》改编。

1992年上演的《秋菊打官司》让主演巩俐名利双收，电影获得了第49届欧洲威尼斯电影节金狮奖，巩俐获得了三个奖项：沃尔皮杯-最佳女演员，金西阿克奖-最佳女演员，第13届中国电影金鸡奖最佳女主角奖。

当时的争议很大，说是中国的电影，只有反映中国的阴暗面，才可能在西方获奖，而反映中国的光明一面的片子不可能在西方获奖，比如上世纪许多优秀的战争片，从来就没有获得过国际大奖，而西方国家反映二战的片子获奖无数。

不过，我今天要谈的是，中国的乡村真的变了吗？

至少，在我那个穷山恶水的乡村，即使是现在，矛盾冲突无数，我几乎就没见过通过打官司来解决问题，我小时候，甚至见过人命案，都不是通过打官司来解决问题，是通过“杆尸”来解决。

杆尸，在农村生活过的人，应该听说过，就是两家出现矛盾，结果其中一家有人自杀，比如跳塘跳河自杀，她的家族就会抬着她的尸体直接摆进了矛盾的另一家的堂屋中，不下葬，搞得对方全家几个月不得安宁。哪有什么法制文明观念？

给我的感觉，在东南沿海的农村已经进化到了《幸福到万家》的阶段，但是在内地农村，尤其是穷山恶水的地区，还不如《秋菊打官司》的阶段。

农村乡里出现矛盾，是不能打官司，如果你敢打官司，那就是不给面子，就是让他出丑，就是败坏他的名声，那就是无法解开的深仇大恨，不仅矛盾无法解决，还会矛盾进一步恶化。农村人都明白这一点，所以，解决矛盾的办法其实很简单，如果一方太强，比如兄弟多，比如有人当小吏，比如人家历来是世家强族，即使他理亏了，你吃亏了，你也得低头认倒霉，哀求他发善心，给你一点补偿；如果你敢态度强硬，那就是得理不饶人，理，就会发生逆转，你本来有理，就会变成无理；你本来是吃亏方，就会变成占便宜的一方。

农村出现矛盾，往往是请中人出面调解的，这个中人，往往是双方都认可其人品的人，也就是说，是德高望重的人，出面调解，双方认可调解方案，就算解决 了，而这种解决办法往往是向着“恶霸”的一方的，而较弱的一方则只好自认倒霉，补偿小，总比没有要强吧。

这种解决办法，还算是民风清明的乡村才有的；在穷山恶水，你除了自认倒霉以外，别无它法，因为，恶霸不会给你任何机会，除非你全家别想在哪儿生活了，否则他们有无数的办法让你吃亏倒霉。

在穷山恶水，正能量的人想当支书，那就是做梦；可以这么说，你不是恶霸，你就不会有机会，明白了吗？因为，只有最大的恶霸才可能镇住其他小恶霸，乡村才有可能不太变态，但是，这是要付出代价的，恶霸上台，他们会做什么？是很自然的事，村里所有大便宜，大实惠，都是他家族的，剩下的是小恶霸的，老实巴交的人，就不要做梦了。

文明，民主，公平，对他们来讲，就是一个笑话。